Chargement de la carte...
Précision de la localisation : 7 - Satisfaisante >> Votre avis :
Crédit photo : Accrochoc - Sous licence Creative Commons
Street View Modifier la localisation
Monument Historique
Adresse renseignée dans la base Mérimée :
86310 Antigny - France
Code Insee de la commune : 86006
Vienne [86] - Poitiers - Poitou Charentes (Nouvelle-Aquitaine)
Adresse approximative issue des coordonnées GPS (latitude et longitude) :
10 Rue du Huit Mai 86310 Antigny
Eléments protégés :
Eglise y compris les fresques : classement par arrêté du 10 septembre 1913
Historique :
Petit édifice de la fin du XVe siècle, comprenant une nef couverte par une voûte en bois et un choeur de deux travées à voûtes d'arêtes. Elles sont traversées, en leur centre, par deux piliers carrés supportant une des faces du clocher. Ce choeur se termine par un chevet carré et est éclairé par un fenestrage à trois meneaux. A droite, s'ouvrent sur la nef et le choeur deux chapelles voûtées en berceau, la seconde (chapelle seigneuriale) étant couverte de fresques du XVe siècle. Le clocher en pierre, sur plan carré, est surmonté d'une flèche octogonale aux arêtes décorées de crochets. Aux angles se trouvent quatre amortissements aux pinacles.
Eglise à nef unique romane du XIIe siècle et à chevet triple plat du XIIIe ou XIVe siècle. Petit clocher sur chevet à toit polygonal en pierre. Cycle de fresques du XVe siècle dans chapelle latérale nord
Périodes de construction :
XVe siècle
Propriété de la commune
Ouvert ou fermé à la visite, location de salle, chambres d'hôtes ?
Ensemble sud-ouest
Vue intérieure du choeur : Console sculptée
Vue intérieure du choeur : Console sculptée
Ensemble sud-ouest
Ensemble sud-est
Nef
Peintures murales
Peintures murales
Peintures murales
Peintures murales
Peintures murales
Peintures murales
Peintures murales
Peintures murales
Deutsch: Angigny, Notre-Dame, von SW
Deutsch: Angigny, Notre-Dame, Schiff, Chorwand
Deutsch: Antigny, Grundriss Kirche, Handskizze
Deutsch: Antigny, Grundriss der Kirche,Handskizze
Deutsch: Antigny, Grundriss der Kirche, Handskizze
Deutsch: Kirche von Antigny, Grundriss, Handskizze
Deutsch: Kirche, Chor, Gewölbeschlussstein
Deutsch: Kirche, aus Chor zum Schiff
Deutsch: Kirche, Chor,Gewölbe Joch 2
Deutsch: Kirche, Chor, Gewölbe Joch 1
Deutsch: Kirche,Schiff,Freskenreste + Graffitti, Südwand
Deutsch: Kirche,Schiff,Südwand,Freskenreste, Fleur de Lys
Deutsch: Kirche, Chor,Konsole
Deutsch: Kirche, Chor, Schlussstein
Deutsch: Antigny, Kirche, Fassade
Deutsch: Kirche von W
Deutsch: Kirche, Glockenturm von SW
Deutsch: Kirche von SO
Deutsch: Kirche von N
Deutsch: Antigny, Kirche, Narthex von N
Deutsch: Antigny, Notre-Dame, Grundriss, Handzkizze
Antigny (Vienne) L’Eglise Notre–Dame-de-l’Incarnation. L’église édifiée au XIe siècle sur une ancienne nécropole mérovingienne a été remaniée aux XVe et XVIIIe siècles. Notre-Dame apparaît pour la première fois dans un acte du pape Lucius III daté de 1184, comme dépendance de l'abbaye de Saint-Savin. Une chapelle, la chapelle sainte-Catherine, a été rajoutée sur le flanc sud de l'église, en 1421, par Renaud de Mauléon, seigneur de Bois-Morand. Cette chapelle a été prolongée vers l'ouest, par un porche construit au XVIIIe siècle. L'église a conservé sa façade romane avec une porte à trois voussures surmontée d’une petite baie. Sur le parvis, à droite de la porte, une dalle soutenue par des colonnettes gothiques remployées, la “pierre des morts”, sur laquelle on déposait le cercueil des défunts avant l'entrée dans l'église. A gauche de la porte, un bloc rocheux avec une cavité carrée; il pourrait s'agir d'un socle d'une croix disparue. base-armma.edel.univ-poitiers.fr/monument/eglise-notre-da...medieval.mrugala.net/Architecture/France,_Vienne,_Antigny...
Antigny (Vienne) L’Eglise Notre–Dame-de-l’Incarnation. L’église édifiée au XIe siècle sur une ancienne nécropole mérovingienne a été remaniée aux XVe et XVIIIe siècles. Notre-Dame apparaît pour la première fois dans un acte du pape Lucius III daté de 1184, comme dépendance de l'abbaye de Saint-Savin. Une chapelle, la chapelle sainte-Catherine, a été rajoutée sur le flanc sud de l'église, en 1421, par Renaud de Mauléon, seigneur de Bois-Morand. Cette chapelle a été prolongée vers l'ouest, par un porche construit au XVIIIe siècle. L'église a conservé sa façade romane avec une porte à trois voussures surmontée d’une petite baie. Sur le parvis, à droite de la porte, une dalle soutenue par des colonnettes gothiques remployées, la “pierre des morts”, sur laquelle on déposait le cercueil des défunts avant l'entrée dans l'église. A gauche de la porte, un bloc rocheux avec une cavité carrée; il pourrait s'agir d'un socle d'une croix disparue. base-armma.edel.univ-poitiers.fr/monument/eglise-notre-da...medieval.mrugala.net/Architecture/France,_Vienne,_Antigny...
Antigny (Vienne) L’Eglise Notre–Dame-de-l’Incarnation. L’église édifiée au XIe siècle sur une ancienne nécropole mérovingienne a été remaniée aux XVe et XVIIIe siècles. Notre-Dame apparaît pour la première fois dans un acte du pape Lucius III daté de 1184, comme dépendance de l'abbaye de Saint-Savin. Une chapelle, la chapelle sainte-Catherine, a été rajoutée sur le flanc sud de l'église, en 1421, par Renaud de Mauléon, seigneur de Bois-Morand. Cette chapelle a été prolongée vers l'ouest, par un porche construit au XVIIIe siècle. L'église a conservé sa façade romane avec une porte à trois voussures surmontée d’une petite baie. Sur le parvis, à droite de la porte, une dalle soutenue par des colonnettes gothiques remployées, la “pierre des morts”, sur laquelle on déposait le cercueil des défunts avant l'entrée dans l'église. A gauche de la porte, un bloc rocheux avec une cavité carrée; il pourrait s'agir d'un socle d'une croix disparue. base-armma.edel.univ-poitiers.fr/monument/eglise-notre-da...medieval.mrugala.net/Architecture/France,_Vienne,_Antigny...
Deutsch: Antigny.Grundriss, Handskizze
Antigny (Vienne) Église Notre-Dame, mur nord de la nef, vue d'ensemble. Les peintures dégagées depuis 1991 sur le mur nord paraissent dater du début du 14e siècle et peuvent être lues comme une illustration du Credo (Je crois ...). F1 - Saint Georges sur un cheval blanc combat un dragon avec des têtes multiples sortant de sa queue. F2 - Saint Martin partage son manteau avec son épée, pour en donner la moitié à un pauvre qui se trouve être le Christ lui-même. D - Ascension, "Il est monté aux cieux" : Les apôtres - certains représentés dans l'ébrasement de la fenêtre - lèvent les yeux vers le Christ qui disparaît dans la nuée. Avant l'Ascension, le Christ a confié aux apôtres la mission de porter l'Evangile vers toutes les nations. E - Pentecôte, "Je crois au Saint-Esprit" : Pour la Pentecôte, l'Esprit Saint, symbolisé par une colombe dans la frise, vient sur les apôtres. Voir panneau sur le site et; inventaire.poitou-charentes.fr/operations/vallee-de-la-ga...
Antigny (Vienne) L’Eglise Notre–Dame-de-l’Incarnation. Mur sud de la nef (Partie est). Entre les fenêtres, reconnaît : La Cène,avec jésus un peu plus grand. La Cène se prolonge dans l'ébrasement gauche de la fenêtre de droite, avec trois personnages. Plus difficile à voir : le Christ caresse les cheveux d'un apôtre qui semble endormi. Ensuite, vers la droite, à partir de l'ébrasement droit de la fenêtre de droite, "le Lavement des pieds". Jésus auréolé et agenouillé lave les pieds d'un apôtre. Dans l'ébrasement, un apôtre attend son tour. A droite du "Lavement des pieds", le "baiser de Judas". En bas, de droite à gauche, on reconnaît: Salomé qui remet la tête de saint Jean-Baptiste à sa mère Hérodiade. Ensuite, la "décollation de saint Jean Baptiste". Ensuite, toujours vers la gauche, le martyre de saint Barthelémy. Puis, celui de saint-Blaise et de saint-Laurent.
Antigny (Vienne) Église Notre-Dame, mur nord de la nef, vue d'ensemble. Les peintures dégagées depuis 1991 sur le mur nord paraissent dater du début du 14e siècle et peuvent être lues comme une illustration du Credo (Je crois ...).
Antigny (Vienne) Eglise Notre-Dame, mur nord de la nef, partie gauche (ouest). Les peintures dégagées depuis 1991 sur le mur nord paraissent dater du début du 14e siècle et peuvent être lues comme une illustration du Credo (Je crois ...). A - "Il est mort et a été enseveli" : Mise au Tombeau et saintes femmes au Tombeau. La première scène à gauche est consacrée à la mise au tombeau. Le corps du Christ descendu de la croix est oint d'aromates - les trois pots sont sous la scène - et déposé au tombeau. Deuxième scène, le tombeau est vide, le linceul plié, les soldats endormis, l'ange et les trois saintes femmes montrent que la mise au tombeau débouche sur la victoire du Christ sur la mort. B - "Il est descendu aux enfers" : Descente aux limbes. Après sa mort, le Christ est descendu aux enfers pour sauver les défunts d'avant son incarnation. Le Christ tient par la main deux personnages nus - Adam et Eve - sortant de la gueule d'un monstre aux larges mâchoires. (Les enfers, séjour des défunts ne sont pas l'Enfer séjour éternel des damnés). C - "Le troisième jour, est ressuscité d'entre les morts" : Apparition du Christ à Marie-Madeleine. Marie-Madeleine est dans le jardin. Elle est le premier témoin auquel se montre le Christ ressuscité vers qui elle se retourne. D - "Il est monté aux cieux" : Personnages assistant à l'Ascension. Les apôtres - certains représentés dans l'ébrasement de la fenêtre - lèvent les yeux vers le Christ qui disparaît dans la nuée et dont on ne voit plus que le bas du vêtement. Avant l'Ascension, le Christ leur a confié la mission de porter l'Evangile vers toutes les nations. G - Personnages non identifiés : Martyre de saint Léger (? ) et lapidation de saint Etienne. Une échelle se voit à côté du personnage de gauche. Celui de droite semble être un roi assis. F - Monté sur un cheval blanc, saint Georges combat un dragon. Voir panneau sur le site et; inventaire.poitou-charentes.fr/operations/vallee-de-la-ga...
Antigny (Vienne) Église Notre-Dame, mur nord de la nef, partie droite (est). Les peintures dégagées depuis 1991 sur le mur nord paraissent dater du début du 14e siècle et peuvent être lues comme une illustration du Credo (Je crois ...). F3 - Le saint couronné est sans doute Saint-Louis, roi de France mort en 1270 et canonisé zn 1297. F4 - Saint Christophe qui protège de la mort subite (c a d de la mort sans confession). Le Christ tire les cheveux de saint Christophe : Une nuit, saint Christophe (qui est perçu comme un géant à partir du XIIIe siècle) devenu passeur, hisse l'enfant Jésus sur son dos, celui-ci se tient à ses cheveux... (Christophe vient du grec Christós, le Christ, et de phorós, celui qui porte). H - Restes de décor roman. Dans l'ébrasement de la fenêtre, peut être sainte Radegonde. Voir panneau sur le site et; inventaire.poitou-charentes.fr/operations/vallee-de-la-ga...
Antigny (Vienne) L’Eglise Notre–Dame-de-l’Incarnation. Mur sud de la nef (partie ouest). Entre les fenêtres, reconnaît : La Cène,avec jésus un peu plus grand. La Cène se prolonge dans l'ébrasement gauche de la fenêtre de droite, avec trois personnages. Plus difficile à voir : le Christ caresse les cheveux d'un apôtre qui semble endormi. Ensuite, vers la droite, à partir de l'ébrasement droit de la fenêtre de droite, "le Lavement des pieds". Jésus auréolé et agenouillé lave les pieds d'un apôtre. Dans l'ébrasement, un apôtre attend son tour. A droite du "Lavement des pieds", le "baiser de Judas". En bas, de droite à gauche, on reconnaît: Salomé qui remet la tête de saint Jean-Baptiste à sa mère Hérodiade. Ensuite, la "décollation de saint Jean Baptiste". Ensuite, toujours vers la gauche, le martyre de saint Barthelémy. Puis, celui de saint-Blaise et de saint-Laurent.
Antigny (Vienne) L’Eglise Notre–Dame-de-l’Incarnation, chapelle Sainte-Catherine, mur est. Au-dessus de l'emplacement de l'autel, on distingue encore le Christ en croix entouré de la Vierge et de saint Jean ainsi que d'autres personnages, dont l'un pourrait être un évêque. La chapelle funéraire Sainte-Catherine a été ajoutée au xve siècle, au sud du chœur de l'église, par testament de Renaud de Montléon, écuyer et seigneur de Boismorand (1421). Le décor, de la fin du XVe siècle, est une commande de Jean de Moussy (1433-1510), seigneur de Boismorand et de la Contour, dont l’écu figure au-dessus de l’arcade d’entrée de la chapelle. Une partie de la chapelle a servi de sacristie. Elle a été entièrement dégagée en 1985. Les chapelles de Boismorand et de Jouhet possèdent le même type de décor. Le décor représente l’Enfance du Christ, la Passion, le Jugement dernier, et des images de saints. Le “Dict des trois morts et des trois vifs” complète le décor.
Antigny (Vienne) L’Eglise Notre–Dame-de-l’Incarnation, chapelle Sainte-Catherine. La chapelle funéraire Sainte-Catherine a été ajoutée au XVe siècle, au sud du chœur de l'église, par testament de Renaud de Montléon, écuyer et seigneur de Boismorand (1421). Le décor, de la fin du XVe siècle, est une commande de Jean de Moussy (1433-1510), seigneur de Boismorand et de la Contour, dont l’écu figure au-dessus de l’arcade d’entrée de la chapelle. Une partie de la chapelle a servi de sacristie. Elle a été entièrement dégagée en 1985. Les chapelles de Boismorand et de Jouhet possèdent le même type de décor. Le décor représente l’Enfance du Christ, la Passion, le Jugement dernier, et des images de saints. Le “Dict des trois morts et des trois vifs” complète le décor. A gauche, mur sud : Sont représentées 13 scènes; l'Annonciation, la Nativité, l'Annonce aux bergers, l'Adoration des Mages, le massacre des Innocents, saint Sébastien (personnage tirant à l'arc), les armes des Moussy, la Cène, l'Arrestation de Jésus, le Christ outragé, la Flagellation, Jésus devant Ponce Pilate, la mise au tombeau. Au centre, mur ouest : Prolongation des murs sud et nord. A droite, mur nord : Sont représentées 5 scènes; Jésus est couronné d'épines, Jésus porte sa croix avec l'aide de Simon, le Christ montrant ses blessures préside au Jugement dernier, Jésus en croix, le "dict des trois morts et des trois vifs". Le "Dict des trois morts et des trois vifs" : Trois seigneurs à cheval vont à la chasse avec leurs chiens et leur faucon. Ils sont arrêtés, à une croix de cimetière, par trois morts aux squelettes grouillants de vers, qui leur rappellent combien la vie est brève et les invitent à se préoccuper de leur salut. Le "dict" apparaît dans la littérature au 13e siècle, on le rencontre dans les peintures murales à partir du premier quart du XVe siècle. Il est ici associé au Jugement dernier et aux supplices de l’enfer.
Antigny (Vienne) L’Eglise Notre–Dame-de-l’Incarnation, chapelle Sainte-Catherine, mur sud (partie ouest). La chapelle funéraire Sainte-Catherine a été ajoutée au xve siècle, au sud du chœur de l'église, par testament de Renaud de Montléon, écuyer et seigneur de Boismorand (1421). Le décor, de la fin du XVe siècle, est une commande de Jean de Moussy (1433-1510), seigneur de Boismorand et de la Contour, dont l’écu figure au-dessus de l’arcade d’entrée de la chapelle. Une partie de la chapelle a servi de sacristie. Elle a été entièrement dégagée en 1985. Les chapelles de Boismorand et de Jouhet possèdent le même type de décor. Le décor représente l’Enfance du Christ, la Passion, le Jugement dernier, et des images de saints. Le “Dict des trois morts et des trois vifs” complète le décor. Sur le mur sud, 13 scènes sur trois niveaux sont représentées, de l'Annonciation à la Mise au Tombeau: - L'Annonciation : l’ange Gabriel annonce à la Vierge, agenouillée, qu’elle enfantera un fils auquel elle donnera le nom de Jésus. - La Nativité : Marie et Joseph devant l'Enfant Jésus. L'âne et le bœuf sont en arrière. - L'Annonce aux bergers : L'ange annonce la naissance aux bergers. Un des bergers joue de la cornemuse, l'autre du hautbois (cantique de Noël : jouez hautbois, résonnez musettes...) - L'Adoration des Mages : Les Mages présentent leur offrande à l’Enfant que Marie tient sur ses genoux. - Le Massacre des Innocents : Le roi Hérode donne l'ordre de massacrer les jeunes enfants. - Saint Sébastien : Le personnage qui tend un arc est sans doute saint Sébastien, qui mourut criblé de flèches et était jadis invoqué contre la peste. - Les armes des Moussy. - La Cène : Le nimbe entoure la tête des apôtres, Judas est le seul à en être dépourvu. Ce même Judas met la main sur le plat contenant l'agneau pascal. - L'Arrestation de Jésus : Judas embrasse Jésus pour le faire reconnaître par les soldats. Pierre remet au fourreau l’épée avec laquelle il a tranché l’oreille d’un soldat. - Le Christ outragé : Il est attaché et on lui bande les yeux. - La Flagellation : Le Christ est frappé avec des bâtons. - Jésus devant Ponce Pilate : Il comparaît devant Ponce Pilate qui, sur le mur ouest, se lave mes mains. - La mise au tombeau.
Antigny (Vienne) L’Eglise Notre–Dame-de-l’Incarnation. Mur sud de la nef. Entre les fenêtres, reconnaît : La Cène,avec jésus un peu plus grand. La Cène se prolonge dans l'ébrasement gauche de la fenêtre de droite, avec trois personnages. Plus difficile à voir : le Christ caresse les cheveux d'un apôtre qui semble endormi. Ensuite, vers la droite, à partir de l'ébrasement droit de la fenêtre de droite, "le Lavement des pieds". Jésus auréolé et agenouillé lave les pieds d'un apôtre. Dans l'ébrasement, un apôtre attend son tour. A droite du "Lavement des pieds", le "baiser de Judas". En bas, de droite à gauche, on reconnaît: Salomé qui remet la tête de saint Jean-Baptiste à sa mère Hérodiade. Ensuite, la "décollation de saint Jean Baptiste". Ensuite, toujours vers la gauche, le martyre de saint Barthelémy. Puis, celui de saint-Blaise et de saint-Laurent.
Français : Ensemble sud-est.
Français : Ensemble sud-ouest.
Français : Nef.
Français : Peintures murales.
Français : Peintures murales.
Français : Peintures murales.
Français : Peintures murales.
Français : Peintures murales.
Français : Peintures murales.
Français : Peintures murales.
Français : Peintures murales.
French photographer
Français : Vue intérieure du choeur : Console sculptée.
Français : Vue intérieure du choeur : Console sculptée.
Fiche Mérimée : PA00105330
Dernière mise à jour de la fiche Monumentum : 2026-05-04
Consultez le programme des Journées du Patrimoine pour le Monument Historique Église Notre-Dame situé à Antigny en consultant le programme officiel des JEP 2026.